2012-1-8 《人民日报》中国禅文化与“心灵法门”(下)

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请各位同修务必遵从心灵法门学佛原则:遵纪守法、爱国爱民,不集资、不敛财,不集会,通过在家自修,学习正统的佛教经文来解决自身的问题,如理如法地学佛修心,千万不要散布任何灾难谣言,为社会的稳定与和谐而做出贡献!
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龙天护法迎新年,慈悲喜舍观音现——2020年1月12日卢军宏台长悉尼玄艺综述大型解答会开示摘要(下) 2020-02-12

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发表于 2020-2-13 09:06:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

心灵视频——2009~2019年共1900多个法会视频

约14分48秒
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龙天护法迎新年,慈悲喜舍观音现——2020年1月12日卢军宏台长悉尼玄艺综述大型解答会开示摘要(下)

2020-02-12

当你放下面子谦虚的时候,说明你已经懂事,接近成功;当你用钱赚回面子的时候,说明你在五欲六尘中;当你用面子可以帮人的时候,说明你已经是个圣人了;当你还停留在小餐馆里喝酒、吹牛,啥也不懂的时候,天天讲面子,说明你这辈子也就如此了。

生活总是嘲笑我们太年轻,可青春却一去不复返。

人其实很傻,经常犯错,但是要想一想,世界这么大,最傻的、最吃亏的,还没轮到你,别放在心上,好好学佛,下次不犯就是了。新年到了,我们要忘记去年,迎来新年的曙光。(掌声)

如果一个人耳根太轻,只会让心变得更加沉重。亲眼看到的都未必是真的,何况只是听说?所以不要太斤斤计较。很多人在家庭中、和亲戚朋友交谈交往中,感情很好,但是感情再坚固,折腾多了,也会出现裂缝。天太亮,如果不珍惜,白天也许就是你的黑夜。(掌声)

迈克是美国一家餐厅的经理,他每天拥有好心情,当别人问他最近过得如何,他总是有好消息告诉你,每天都心情很好。无论在任何情况下,他都是面带微笑。看到他这种情境,很多人很好奇,有一天他朋友问他:“迈克,我不懂,没有人能够老是那样地积极乐观,你是怎么做到的?”迈克回答:“每天早上我起来总是告诉自己,今天有两种选择,一种是可以选择好心情,还有一种可以选择坏心情,但我总是选择好心情,即使有不好的事发生,我也是选择好心情。因为我不想做一个心灵受到伤害的人,使自己更加痛苦。很多人来跟我抱怨,我可以接受抱怨,但是我选择更多的光明的一面去劝导他改变自己。”朋友说:“你说的也不是这么容易吧?一个人烦恼来的时候,怎么笑得出来?”迈克说:“的确如此,生命就是一串选择,每个情况都是一种选择,如果你选择与人交往,你选择别人是否会影响你的心情,你有时候会选择自己的心情是好是坏,好的去做,不好的不做,就会影响到你的工作。”数年后,没想到迈克经历了一件意想不到的事情。有一天他忘记关上餐厅的后门,结果早上三个武装歹徒闯入抢劫,他们要迈克马上打开保险箱。由于过度紧张,迈克弄错了一个号码,歹徒以为他是故意的,一紧张就开了迈克一枪。歹徒逃走了,迈克被送到医院抢救。经过15小时的外科手术,迈克终于出院了,但有块弹皮留在他身上。事件发生6个月之后,朋友遇到迈克,朋友问他最近怎么样,他回答:“我很幸运了。你知道我的事情吗?”朋友说:“知道。”“你要看看我的伤口吗?”朋友说:“不要不要。我只想问你,当抢匪进入房子的时候,你的心情是怎么样的?”迈克说:“我第一件想到的事情是,我应该锁后门的。当他们击中我之后,我躺在地板上,还记得我当时有两个选择:一,我可以选择生;二,我可以选择死。所以我选择活下去。”“你不害怕吗?”迈克继续说:“医护人员真了不起,他们一直告诉我‘没事,放心’。但是当他们将我推到紧急手术台的时候,我看到医生跟护士脸上忧虑的神情,我这时真的被吓坏了,在他们的眼里我好像已经看到了我的末日,他们已经在说‘他已经是个死人了’。所以我知道我必须需要采取行动。”“你已经躺在床上,你采取什么行动?”“当时有个大个子的护士用吼叫的音量问我一个问题:‘你是否对什么东西过敏啊?喂喂!你是否对什么东西过敏啊?’我回答:‘有。’这时医生跟护士都停下来等待我的回答。我深深地吸了一口气喊道:‘我对子弹过敏!’医生和护士都在笑,脸上的忧虑神情渐渐消失了。他们笑完之后,告诉我:‘你应该没有问题了,你可以选择了。’我告诉他们:‘我现在选择活下去,请你们把我当一个活生生的人来开刀,不要把我当成一个死人来开刀。’”这个故事告诉我们,我们人不能选择天气,但可以改变心情。生活充满了选择,每天你都能选择享受你生命的乐趣,或者用无情的烦恼去憎恨你活着的生命。(掌声)

现代人把别人的谎言当成誓言,有时候又把别人的誓言当成谎言。誓言和谎言最大的区别在于,谎言是听的人当真的,誓言是说的人当真的。(掌声)

中文传统文化的智慧是无穷的,庄子在《列御寇》中,对了解一个人有九个方面的阐述。很多人上当、受骗、被人欺骗,就是因为不会看人。中华传统文化中早就讲了,看人,庄子说过有九种方法。

第一,远使之而观其忠。远离一个人来观察他是否忠诚。你在他边上,他可能很忠诚,但是你离开他远了,就能看得出这个人对你忠诚不忠诚。

第二,近使之而观其敬。与对方进行近距离的接触,观察他是否还能保持对你应有的尊敬。人和人只要近距离的一接触,很快他不一定会对你尊敬,这个人就是不知道轻重的人。

第三,烦使之而观其能。将很多繁杂的事情交托于对方,看他是否能解决自如。如果能解决,这个人就有本事;如果解决不了,说明这个人没有能力。

第四,卒然问焉而观其知。突然就某个问题发问,观察他思想的意识。一个人做好思想准备回答问题,不稀奇;突然问他,他的回答代表他的智慧和智商。

第五,急与之期而观其信。与对方约定某事,看他能否遵守诺言。如果这个人不能遵守诺言,这个人不可交。

第六,委之以财而观其仁。给他钱,让他管理钱财,就看得出这个人是否仁义,因为很多人看见钱就忘记了仁义。你将钱财托付与他管理和使用,可以看到他对钱财的态度和运用,可以看到他对事物的仁义道德。

第七,告之以危而观其节。当对方置于危急的境地的时候,你可以看到他的节操。很多人到危险的地方,先自己逃走了,让别人去受苦和承担危险,所以一到危险的时候就可以看出一个人是真英雄还是假狗熊。

第八,醉之以酒而观其侧。当他喝醉之后,你看他的仪表,考察他是否善于克制自己的欲望。很多人酒后做坏事、做错很多事情。你看他喝醉后就能知道他对仁义礼智信的态度。

第九,杂之以处而观其色。观察对方在不同的群体、不同的场合中待人接物是否有不同。有些人往往人前一套,人后一套,不同场合说出不同的话语,对不同的人做出不同的方法来对待,这种人值得警惕。

用以上的九种方法观察人,就可以发现,谁是不肖之人,谁是贤德之人。

一个人坐在轮船的甲板上看报纸。突然一阵大风,把他新买的帽子刮进大海中,只见他用手摸了一下头,看看正在飘落的帽子,又继续看起报纸来。边上一个人不解:“先生,你的帽子被刮入大海里了!”“知道了,谢谢。”他仍继续读报。“可你的帽子值几十美元呢。”“是的,我正在考虑省钱再去买一顶帽子。帽子丢了,我心很痛,但是你想想,丢了的帽子还能回来吗?”说完那人又继续看报纸。这个故事告诉大家,学佛人要明白,我们在人间,失去的已经失去了,何必为之大惊小怪、耿耿于怀呢?2019年我们失去了很多,也得到了很多,但是2019年已经过去了,希望大家好好把握住今天,胜过几百个明天。(掌声)

谁都有过丢失心爱之物的经历,比如刚发的工资、最喜爱的汽车被盗了,相处了好几年的恋人拂袖而去……这些失去都会在我们的心理上投下很重的阴影,有时甚至长期折磨自己的内心。学佛人要明白,这是因为我们没有调整好自己的心态去面对,没有从心理上承认失去,只沉湎于已经不存在的东西。人总是在回忆中,回忆会使人痛苦,而没有想到一切都是佛法讲的“苦空无常”。(掌声)

2020年除了多念大悲咒、心经之外,要多念消灾吉祥神咒和解结咒。

还有很重要的中国传统习惯,年三十晚上烧头香,保佑自己一年平安吉祥。

哥哥嫂子都是暴脾气,两人动不动就开火。于是我劝哥哥,下次要发脾气前,你先试试深呼吸,然后默念10遍“不要发脾气”,看看火气能不能消下去。有一天嫂子又为了一点小事生气,一直吧啦吧啦骂人,哥哥想起我的话,深吸一口气,嘴里开始默念“不要发脾气”,念到第五遍,嫂子一巴掌扇过去:“你居然敢念咒语咒我!?”

现在的人气量小,而且很敏感,在人间的烦恼中解脱不出来,学佛人一念解结咒,化解忧愁。学佛解忧烦恼化,走遍天下都不怕。(掌声)

热恋的时候,情侣两人感叹:“我们上辈子积了什么德,能让我们俩这么幸福?”结婚之后,夫妻两人常常怀疑,骂自己:“上辈子我们做了什么孽,活着怎么这么难受啊!”这就叫缘分。

缘分要靠佛法来浇灌,要改变自己。人生不学佛,红尘无奈何。

人非圣贤,孰能无过。学佛人要懂得:别人犯了错,要有一颗宽容的心去包容他。善于原谅别人,你自己生存的空间就会越来越大。能够原谅别人的人,是因为他懂得曾经受过仇恨的伤害。你原谅别人,因为你也被人家伤害,你就不要再去伤害别人,让别人承受和你一样的痛苦。

宽容是宝贝,生命才可贵,只有懂得失去的痛苦,慈悲才能显得更加珍贵。(掌声)

曾经流过眼泪,学佛得到安慰;曾经生活艰难,学佛得到平安。成功和失败只是我们人间的一个过程,过了就没有了。人的一生就像一列火车一样,有起点,却没有一个终点,上上下下的人都是你的善缘,要珍惜。辉煌与暗淡只是一种自然,挫折让我们懂得前方还有很长的路要走,失意让我们懂得人间的悲与欢。学佛人要懂得人生无常,知足常乐,你才会走上解脱之道。(掌声)

人生如梦,只有借假修真,放下自我,才能心无罣碍,无罣碍故,才能找回自身的佛性和本性。心灵法门就是让我们爱国爱民、遵纪守法,学习观世音菩萨的无缘大慈、同体大悲,心包太虚,勤修戒定慧,践行六度波罗蜜,才能成为人间的菩萨,共攀四圣,筑造人间的心灵净土。谢谢大家。(掌声)


【佛言佛语】人应当自做皈依,皈依自性三宝,自己皈依自己的佛、法、僧,佛在心中,法在行中,僧在戒中。

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