2012-1-8 《人民日报》中国禅文化与“心灵法门”(上)

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发表于 2018-12-3 20:11:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
Wenda20181202B  08:46  称呼“阿弥陀佛”“观世音菩萨”“善哉善哉”有什么含义

问:可以请师父开示一下法界藏身阿弥陀佛的意思吗?

答:在人间有很多人在修心,有很多人在践行着阿弥陀佛的伟大教义。很多人见了面之后都说“阿弥陀佛”,首先要知道为什么他们称“阿弥陀佛”呢?阿弥陀佛代表着无量光和无量寿两重含义。我冲着你说“阿弥陀佛”,就是菩萨会给予你无量光、无量寿。你今天学菩萨,你希望在人间拥有无量光、无量寿,是不是应该传承?你说“无量光、无量寿”,也就是说你的长寿,你的光芒、佛性无微不至,照到哪里哪里就亮。只要见到人你说“南无阿弥陀佛”,实际上就是说破除灾厄,你跟他一讲“阿弥陀佛”,就是“我可以消除业障”,第二句就是往生极乐。基本上“阿弥陀佛”是学净土法门的人用的比较多。

你看过《佛陀传》吗?(看过)《佛陀传》里当年佛陀念什么?(佛陀说的可能是“善哉善哉”)对了。“善哉善哉”实际上就是“成就啊、成就啊”,成就佛的智慧叫“善哉”,可以说“我今天成就佛的存在、成就佛的智慧、成就佛的清净刹土”,都可以。所以佛陀当年说“善哉善哉”,他称全世界的人都是善的,不就是说佛陀自己当年在菩提树下悟出的道理——众生皆俱佛性。所以你看见所有的人都是善人,都是正行正念,就是一切法皆空性中,皆空,空性中的。“空性悲心中,万物皆成极乐刹”,所有的万物都会变成极乐世界的净土。“善哉善哉”,不管跟你说什么话,我都是用菩萨的无量光、无量寿,无限的光芒能够照耀我们的善。善是什么?人间称为“善”,实际上佛法界称为“慈悲喜舍”(太好了)听懂了吗?(不是完全懂,但能理解一些)

你现在叫“观世音菩萨”,你叫“观世音菩萨”干吗?你不是要拥有观世音菩萨的慈悲喜舍、大慈大悲和观世音菩萨的精神吗?那么你念“阿弥陀佛”干吗?无量光、无量寿啊。那么你“善哉善哉”干吗?就是让你懂得佛法的真谛。佛法的真谛是什么呢?就是众生皆俱佛性,让你得到更多的慈悲和更多的光芒。

(那您说法界藏身阿弥陀佛……)法界藏身阿弥陀佛,就是说有很多很多的佛,有很多很多的菩萨都在人间,有的是天上下来的,有的是正在人间修行的。法界就是我们这个界,十法界嘛,有没有阿弥陀佛在指导我们啊?有没有阿弥陀佛散发着无量光、无量寿啊?(有)那好了。实际上“法界藏身阿弥陀佛”这句话就是到处都有佛性,到处都有菩萨,你们好好地修啊。就是这样,现在明白了吗?(明白了,感恩师父开示)

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